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电视剧精彩语录电影精彩语录

2011-02-12
电视剧精彩语录,电影精彩语录
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摘自 电视剧 《天道》 小说《遥远的救世主》
神即道,道法自然,如来---------
神就是道,道就是规律,规律如来容不得你思虑。按规律办事的人就是“神”。

天是神,是上帝,是创造万物者,是全能全知者,是遍在不可见者。天是道,是事物规律和自然法则。有美、善、丑、恶分别的是人,不是天。

着相(佛教术语):执迷于表象而偏离于本质。

不管是文化艺术还是生存艺术,有道无术,术尚可求。有术无道止于术。

道就是规矩,即有所能就必有所不能。

所谓真经,就是能达到寂空涅槃的究竟法门。可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修性以行制性,悟道以性施行。觉者由心生律,修者以律制心。有信无证者虽不落恶果,却住因、住果、住念、住心,如是生灭,不得涅磐。

佛乃觉性,人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏,觉性无生无灭。即觉即显,即障即尘蔽,无障不显,了障涅磐。觉性圆满之佛乃佛教人相之佛,圆满即止即无量。若佛有量,即非阿弥陀佛。佛法无量,即觉性无量,无圆无不圆,无满无不满。也无是名究竟圆满。佛教以次第而分,从精深说是得道,天成的道法,道法如来不可思议,即非文化。从浅义处说是导人向善的教义,善恶本有人相,我相众生相,即是文化。从众生处说是以贪制贪,以幻制幻的善巧。虽不灭败坏下流,却无碍抚慰灵魂之慈悲。

责骂者,责即诊。诊而不医,无异于断为绝症。非仁人志士所为,也背不起这更大的骂名。故而责必论道。

道悟之道是名开天眼,是一双剥离了政治、文化、传统、道德、宗教之分别的眼睛。然后再如实观照政治、文化、传统。把被文化、道德颠倒了的真理真相再颠倒回来,不管怎么写,怎么拍都是新意,深度。

天下的道论到极至,百姓的柴米油盐。人生冷暖。论到极至,男人和女人的一个情字。

这个世界要不是黑白颠倒那还叫众生吗,那该叫天国了。

传统文化的死结在“靠”字,靠朋友、靠菩萨------总之靠什么都行,就是别靠自己。

透视社会依次有三个层面:技术,制度,文化。小到一个人,大到一个国家,一个民族,任何一种命运都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者。这是规律,也可理解为“天道”。不以人的意志为转移。强势文化武学里称之为“秘笈”。弱势文化易学,易懂,易用,就成了流行品种。

扶贫之道若以次第而分,也可分为三个层面.一,天上掉馅饼的神话,实惠,破格,是为市井文化.二,最不道德的道德,是为哲人文化。三,不打碎点东西不足以缘起主题,大智大爱是为英雄文化。

如果恩典,那么需要报恩的恩典就不在是恩典,还是交易。

心是愿望,神是境界。那是文化、阅历、和天赋的融汇。但性格的底色是上天给的------

自嘲:本是后山人,偶做前堂客。醉午经阁半卷书,坐井说开阔。大志戏功名,海斗量祸福。

你高估了我,你也低估了我。说你高估是我还没有清高到不知道自己是谁,说你低估是我还没有天真到不知道自己要什么。

人之所谓不一样区别在于思维逻辑和价值观的不同。

当你(女人)觉得他很特别时,千万不要动那种心思(爱上他),一旦动了那种心思就等于把地狱之门打开了,除了自己受折磨不会有第二种结果。这种不是人的人,是个女人都受不了。

女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍。我无意摧残女人,但也不想被女人摧残。

中国是政治文化搭台,传统文化唱戏,传统文化牵着民族感情,民主闪着普世之光。

尼采的话:更高级的人独处着,这并不是因为他想孤独;而是在他的周围找不到他的同类。

越是头脑简单的人,越需要点缀和填充。而头脑复杂的人,则对简洁有特殊的心理需求。

无所用,无所不用。无所用,活得明白也行。

强盗的本质是破格获取。破格获取和直接获取是二个不同的概念,你没有信心和强者在同一规则下公平竞争,这只能说明你是弱者。因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取,所以强盗的逻辑从本本质上讲是最懦弱的生存哲学。

如果神计划、管理着人类历史的发展,那么饥饿、灾难、邪恶也应该是神计划之中的事。所以人就有理由怀疑神是拯救人还是要折腾人。如果神也是左手施舍的时候,不让右手知道。那么全能的主就不要这个永远的计划了,只需要以他的全能改变人性的罪性,注入人性的善行,人类就得以拯救了。但神没有这样做,神不想做无名救主,神需要报恩。

神性如果附加上人性期望值,神性就打了折扣-----非读懂的人不能理解。但圣经告诉世人要进“窄门”。 窄门:不因上天堂与下地狱的因果关系而具有极高的人生境界就是窄门。窄门是基督道德理想的最高价值,进了窄门神立刻就会告诉你:我是不存在的,神就是你自己。

人的法则是:一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸。

出卖和邪恶是二个概念,如果你背叛邪恶,上帝都会加冕这种背叛。 2

司法机关的原则是无罪推定,凡是合法的就是社会可以接受的;允许存在的。
任何公民不受强迫自证其罪,在侦查起诉阶段也有权对自己做无罪或罪轻的辩解。

组建单位:如果没有一个合法程序的控制权到了关键时刻局面就会失控,股东或名义股东要具备人文背景、出资能力、平等身份三个条件。

杀富富不去,救贫贫不离。救主的文化唯救主可说。救主不是人,是道。得救不是破了戒的的狼吞虎咽,是觉悟。

生存法则:忍人所不忍,能人所不能。忍是一条线,能是一条线。二条线之间就是生存空间。扬长避短,拾遗补缺,要学会在夹缝中求生存。

要干好事情要记住:别把自己太当人,别把别人太不当人。就这个规律而言,天下乌鸦一般黑。

如果我的能力只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。

一个不能超越本能的男人不算好汉。

人从根本上面临二个问题:一,生存,得活下去。二,是要回答生命价值的问题,让心有个安住。

女人不是因为被爱才可爱,是以为可爱才被爱。

女人什么是福,明白了就是福;明白了才知道怎么做。可老天偏偏让女人生的傻,等明白过来了,人老珠黄了。

你能给予我什么那是次要,但是你至少别剥夺我什么,比如自由。

如果我有了钱,就不需要有钱的男人,而是需要有涵养的男人。

这要是需要证明的感情就是错误。

用小说的形象思维和影视艺术的语言去揭示文化属性和命运的因果关系。去传播强势文化的逻辑、道德、价值观。

生老病死是怕就躲得过的吗;当生则生,当死则死,来去自如。

一切有为法,应作如是观。为法,如是,又当如何?还是有情本位啊!唯独出离不了一个情字,真希望能有一个祈祷就管用的天哪!


3
摘自电视剧(一代大商孟洛川)
万般皆下品,唯有读书高。资质聪慧之人仕途无量,何必自轻自贱入经商之末流行当。

积著交易之理籴(di)盈粜(tiao)缺,取有平无,大则利国便民,小则富家裕室。

司马迁云:“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。” 货殖一业乃先贤古圣倡导。

自负轻狂,博览经书子集。学而知不足,不足而知学。俗眼浅见者不乏其人。

知人者智,自知者弥。小气小成,中气中成,大气大成。 做大事要四梁八柱撑着。

小器易雕,大器有毁石破料之险。 舐(shi)犊爱子之心。

欲授其学,先问其志。 闻道有先后,术业有专攻,三百六十行,行行是学问。杨帆起航,学而知不足。 业精于勤而荒于嬉。 行非常之力,举非常之功。

贵出如粪土,贱出如珠玉。 生意做独市,买卖做先行。 货送天下,利射四海。

三分利吃利,七分利吃平,同本不同利,差别在算计。先予而后取,大智慧。

百里不贩樵,千里能贩枣。小店买个便,大店卖个全。不怕店门破,只怕店无货。

货到街头死,人到市中活。南瓜再大本地卖,辣椒再小穿省过。

其学通于大道,其功接于社稷。

大象无形,大爱无言,大道无名,大商无算。 财富是商人的尊严。

尺有所短,寸有所长。我有不如人处,人有不如我处。虚怀若谷,取长补短。

取法其上得乎其中,取法其上得乎其下。 略尽绵薄,承天之美。

激浊荡污,扶正仰邪。 二害相权取其轻。 开门笑脸迎,关门计较得失。

三千三百西江水,风天气色看商人。乘风破浪会有时,直挂风帆济沧海。

道是方向,术是方法。道是法则,术是谋略。 道既知,法已晓,厉练便是最好的老师。

三年练成一个婆婆,十年修不成一个掌柜。 一年的买卖十年的祸福。 心里头要有一杆称,手里要有一把尺。

千买卖万生意不如村边十亩地。 窥斑见豹。 一庭不扫,何以扫天下。商人重利轻别离。
4
鲤鱼跳龙门,跳不过去是他的修行不好,跳过去了,便是得道之身。

予己有利而予人无利者小商也,予人有利予己无利非商人,予人有利予己也有利大商也。
损人之利,利己之利者奸商也。

直养无害,曲能有成。曲直之道即方圆之道。直中有曲,曲中有直;方中有圆,圆中有方。

无事时如有事般提防,方可弥意外之变。有事如无事般镇定,才能消局中之危。

清风云月多自在,闲云野鹤少凡心。 归来兮善哉善哉。 德养运,善养福。

天上不下雨,只因云不厚。 来而不往非礼也。 出言成命,落地开花。

地到无边天作界,山登绝顶我为峰。荀子云:“登高而招,臂非加长而见者远。顺风而呼,声非加疾而闻者彰(zhang 明显 )。

防民如防水,宜疏不宜堵。 锋锐相向,于事无补。 火不上房,人不跳墙。

货真价实生财道,童叟无欺生意经。 买卖争毫厘,人情一匹马。

悦客古训:悦客即曰父母而惠衣食。 敬顾客如敬父母,做生意如受施舍。

从善如流,才是大才干,大目光。 达则兼济天下,穷则独善其身。

人有三六九等之分,商也有义信尖榨之别。凡义商者,取长余以善补需求之缺。同货殖以利养民云民生。故而商利面前国为先,店为后。客为先,己为轻。

事物由常而变乃是一柄双刃之剑,即可变为利,也可变为弊。智者之虑,必取舍于利害之间。

兵无常势,水无常型。 生行莫入,熟行莫出。 生意忌变,买卖求稳。 常年买卖坐生利,变化无常难求财。 常中求变,因势利导。

存风取雨,汇天兑地。 天大地大,契约说话。 柜前论价,不如柜后算帐。

陶朱商经曰:安国之道,在于善民。强国之道,在于治兵。富国之道,在于通商。

百珠中杂一鱼目,千龙中混一恶蛇。 彰一策千,言简意赅(gai完备)。

荀子曰:人力不若牛,走不若。而牛、马为用。何也?曰人能群,彼不能群也。

宽则得众,信则人任矣。 良贾何负名巨,大商笑看书生。

古来经济才,何事独罕有。 经天纬地,旷古罕今。
5
财富是商人的尊严。钱者泉也,流动不息。 遇大难而不改容,临大喜而不轻狂。
人要知道自己的实际能力离自己的理想抱负有多远。

做足人情留后路,船到桥头自然直。 生意场上合者二利,分者倶亏。

商贾经业宝典:冰释前嫌,握手言和。 十分价钱九分脚力,锱銖必较。

知我者,我何忧。不知我者谓我何求。 慧目雅量 礼之用,和为贵,大观之象。

仁义道德贵在勉强而行之。 财自道生,利缘义取。 说法精深,论道至高。

知天、知地、知势。如何知势知客知变,如何熟探市场,如何常中求变,如何出奇制胜。

以奇胜不余,以正和不足。 有所为,有所不为。 君子和而不同,小人同而不和。

眼不转而观六路,耳不竖则听八方。 铮言谠论,大正视听。

世上风流皆雅趣,惟独谈商败茶兴。 贾妇哀,早知离别情最苦,何如嫁与放牛郎。

过而能改,善莫大焉。 论心不论迹,论迹无孝子。

阿拉伯格言:寻找理想的同盟比寻找理想的妻子困难百倍。

病急贱卖地,事急贵货款。 感觉最难解决环节往往就是商机所在。

上者名利兼收,下者名利兼赔,中者或赔其名,或赚其利。

舍而生,取而死,置之死地而后生。 人生有四季,总要经风雨。

堤外下雨不是水,帐上银子不是钱。 羊群逐草,商人趋利。 作贾行商贵在知市。

为大商者有三:其一:大商之为商者,非以聚财富家为目的,而以经世济民为己任。虽寄身于市井,却立志于天下。此所谓奉义也。 其二:大商之为商者,必以君子爱财取之有道为原则。诚心克己,不欺不诈。此所谓信义也。 其三:大商之为商者,富裕后并非耽于个人享乐,而是为官尚仁,乐善好施;达者兼济天下,大者保家卫国,兴邦安境。小者赈灾济荒,
筑路修桥,兴办义学。此所谓行义也。 义利并举,内胜外王。

自古以来惟大失败成就大英雄

瓜前李下容易遭人口舌。举贤不避亲。 绳尺陋见,非君子气度。

子贡经商取利不忘义,孟轲传教欲富必先仁。

6
鹤渊求珠,华山求壁,惟望得天下贤能之才,结千古兰若之交。同号为业,同业为盟,不欺不诈无负无咎,共襄大业,经世济民,天地良心,神明共鉴。

金无足赤,人无完人。天地造化,神鬼莫测。

生死有命,富贵在天。是人要遵循天理人道去争取,去努力。

世事无常,机缘无定,宏言大行,吞天夺日的胆识

如果利益的双方得不到平衡就会产生矛盾和冲突。如果矛盾和冲突得不到合理的解决的话那末最终谁的目的都达不到。予就是合理解决这一矛盾的最好办法。

小算盘算自己,大算盘不但算自己还替别人算。

大商之道,非有一番僧佛之变,蛇龙之修,才能体会。

       《新三国》

智者虑远,见微知著。 义薄云天 欲安天下先取其心,而人心之本在于行天道。

行义,持忠孝。 福中有祸,祸中有福,福祸相依。 忠厚其表,奸恶其心。

大知若愚,大伪似忠。 韬晦藏拙 大伪似直 德薄智短,才薄智弱。

急攻,则同心相拒。宽忍,则必生分裂。 得何足喜,失何足忧。

得于斯者,毁于斯。 忍耻含愤 大事可期 举贤任能,运筹帷幄。

人伦之大以父子为先,卑贱之礼以君臣为重。 金无足金,玉有微瑕。

何为人主:知错,改错,不认错。(曹操) 何者当取,何者当弃。

君子绝交不出恶言。 身先士卒,临危不惧。 事必躬亲 以粮博狗

欲行王霸之术,只能无所不用其极。 最终极的王霸之术还是仁术。

赏必行,罚必信,披坚执锐。 懂得审时度势,相机行事。 智者务其实,愚者争虚名。

灿若朝霞,朗若群星,气吞山河,横扫古今。 醍醐贯顶,茅塞顿开

死不可怕,死是凉爽的夏夜,可供人无忧的安眠。

前人田土后人收,后人收得休欢喜,还有收人在后头。 天与弗取,反受其咎。

            《 宽恕 》

知人不明,虑事多暗。
同是天涯沦落人,明月千里寄相思。

事必躬亲 改革的实质就是利益再分配 无语愁说三千雪

成就一个伟大的企业是要靠企业文化、企业精神来支撑的。做一个伟大的商人是要思想来支撑的。

古来名被虚名误,宁负虚名身莫负。 人生无大事唯生命系之。

宴几道(宋诗人)曰:欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠。 家不宁,事不兴。

孟子曰:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

水至清则无鱼,人至察则无智。

人活着一定不全是快乐,我们要锻炼的就是消化痛苦的能力。如果具备这种能力,那在我们这辈子快乐的比例远远大于痛苦。

聪明人的主要标志就是决不放过属于他的每一个机会。

只要一息尚存,就不能轻易言败。 事能知足心常乐,人到无求品自高。

我们能宽恕的是过失,而不是罪恶。从某种意义上讲,如果我们宽恕了罪恶那同样也是犯罪。宽恕是爱的前提,爱才是宽恕的结果。 只有内心充满了爱,我们才有力量宽恕因为过失而伤害了我们的人。


杂文 :生命中难以把握的太多太多,唯有珍惜眼前,珍惜拥有,才会获得心灵的安宁。
博采众长兵 经世致用 孝悌和忤逆 粗俗鄙陋
三戒:少戒色,壮戒斗,老戒得。得者,财也。 车行走马三分险。
捡来的痛苦,养不来的聪明。 丈母娘疼女婿实顶实,那是为闺女。老丈人与女婿和和美是
翁婿,要是别把起来就是一堆狗屎,能臭一个跟头。 闲吃罗卜辣操心。
怕险别经商,无险不英雄。 七十不留宿,八十不留饭。再大的灯碗子也有灯尽油干的时候。
世间万物皆为缘生,诚心修缘正道齐天。知书达理、有学识者有天下。
个人的满足受感情的支配。 秃尾巴狗不经招引。 光着身子推磨,转着圈现吧。
云游的方丈,未必能胜过坐地的和尚。 向前迈(mai)担子千斤重,向后退阶梯老大宽。
逼着哑巴说话,赶着鸭子上架。
道经:生无不生无不生,有化化有有也化。 富有四海,广有千间,夜眠七尺。
刚开锅的包子,只见喧腾不见馅。 失之东隅(yu),之桑榆。
乾隆皇帝曰:生老病死嗔贪痴自己哪一样也躲不过。
盗也有道,有粗野和文雅而分。 死生契阔,与子成悦。执子之手,与子偕老。
买卖买卖,有买才有卖,利买则兴卖,伤买则损卖,害买则亡卖,才是真正的商道。
无为和无不为,变中有不变,不变中有变,有心恰恰无,无心恰恰有,一心想挣钱可未必做
得到,把事情做好了钱自然也就来了。 慈者不带兵,义者不经商。
仁义就是谦让,体统就忍耐,不与人争才是大德。 对家和为兴,对友和为贵,对国和为天。
再美的往事,再难忘的记忆对人来说都只是对眼前的一种调剂,人是非常现实的。

上海上海(电视剧)
二个女人在一块,不是故事就是事故。 女人的风采来自男人慷慨。
人大多为财而死,但也有为义而死的,鸟大多为食而亡,但有些性之烈的鸟爱飞胜过爱食,
虽然漂亮的笼中有食有水,但宁愿撞笼而死,绝食而亡。 生者为过客,死者为归人。
卿若践我三生约,我定酬卿一念痴。 投之以木桃,报之以琼瑤。 落地为兄弟,何必骨肉
亲。 善不妄来,灾不空发,积善必有善报,作恶必有恶报。
春江水暖鸭先知,正是河豚欲上时。 以己之长,自食其人。 宁在山中变鸟,不在房中做小。
女人命是情,男人命是钱。 无法实现的梦想是毒草。 暴殄(tian)天物
恶,人之本性。因人有恶才有法度。天下人生而好利,才有土地财货之争。生而贪欲,才
有盗贼暴力及杀戮。生而有奢望,才有声色犬马。人性之恶必以法而后正;以法治防范恶欲;
以法治疏导人性,人性才能向善有序。 不守规矩不成方圆,不受拘束,不能收敛深藏。人无艺尚能存活,人若无信无道则不立足于人世。 在商言商,但利看长远,只有相融与共才是上策。 民无信不立,商无信不兴。 与其限制别人,倒不如共同发展。
中庸:万物并育而不相害,道并行而不相悖(bei)。文明时代善者生存,能容能兼而有用。
天道酬勤 人生在世贵在自强 天行健君子以自强不息。
生恒敬之,生恒爱之。 话丑理对 呕心沥血,披肝沥胆。 见解超群,器局宏宽。
神大于形者,智。形大于神者,迂。 大凡稀世珍奇,决不轻易示人。
卖者首先要选准目光如炬的识货者,而试探买家的秘诀是先示劣货,后出珍奇。
轻利,先做人再行商;先结善缘,再结善果。善争利的商人会有得意之日。善养利的商人也会有失意之时。下等的商人在争利,轻义重利,成天尔虞我诈计算他人。中等的商人在取利中随波逐流,行事中庸,八面玲珑,赚时多赚,赔时少赔。上等商人在养利。他们重义轻利
先做人再行商。 世事维难,商道多舛(chuan) 贾而好儒,商而兼士。 常心猜度,永远不通。 飓风过岗,伏草为存。 满腹良谋,又能舍生取义者不多。
可叹人生如朝霞,青春少壮几时好。盛年之期如日中天,总比少年童稚美好。
天地合乃敢与君绝,不离不弃不移不易。 人生本沧桑,逝者如斯。岁月长长,秋风年年。
孟子曰:威武不能屈,贵贱不能移,富贵不能淫。 穷人有了钱如同上弦
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 人生自是有情痴,此恨不关风与月。
先之者太过,后之者不及。 月满则亏,水满则溢。 登高必跃重 亲不间疏,先不僭后。
贤者守时,不肖者守命。(待机而动也) 学不养才。安得大道也。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。世事洞明皆学问,人情练达皆文章。
南华经:巧者劳,而智者忧,无能者无所求。飽食而遨游,泛若不系之舟。山本自冠,源泉自盗。 二五之精妙合而凝结 君子防不然 性格决定命运 我不害人,可也不讲没用的交情。 没事万不可惹事,有了事也不要怕事。 旱则资舟,水则资车。
浮萍尚有相逢时,人岂全无见面日。 宁撞金钟一下,不打破鼓三千。
世界上有二种人,一种人是聪明人,另一种是傻瓜。而这二种人的最大区别就在于聪明人从来不觉得高人一等;而傻瓜永远觉得自己最聪明。
有道题千古无人破解:尧是古代明君,提倡以孝与法治天下。有人问尧“如果你的父亲犯了罪,你会怎么做?”
这个世界没有纯粹的对与错,任何人都站在自己的角度不经意间就伤害了别人。等到明白的
时候一切都晚了。
子不教父之过,教不严师之过。孔子的先师子产大夫名言:终生记取。苟利国家,生死以之。
士不可不弘毅,任重而道远。 思威并举,张驰相济。 马急不顾缰,人急不顾礼。
风云诡异,变化颇多。 韬光养晦,罪恶昭彰。 庙谟独断,袖里乾坤。 妙谟心机
无字碑
顺,不妄喜。逆,不遑馁。安,不奢逸。危,不惊惧。胸有惊雷,而面如平湖者可拜上将军。
能干不错,但能干不低调,那就大错。 情有所原,过无可赦。 良禽择木而栖。
路漫漫其修远兮,我将上下而求索。 去去去中知,行行行里觉。 未雨绸缪(mou)
人能弘道,非道弘人。 良师益友,文胆智囊。 俯首认罪,明正典刑。
虚以委蛇(装腔作势) 区区贱辰何足挂齿 仰不愧与天,俯不祚于地
针空可漏如斗之风,蚁穴可溃千里之堤。 取法乎上,仅得其中,取法乎中,故为其下。
御臣之术,黜罢在次,重在容人。 水清则无鱼,人至察则无徒。
尺蠖之屈,以求伸也。龙蛇之蛰,以存身也。 积小瘕而不察,终 成大恶。
傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。

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