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伟大而正确的预言—再读普列汉诺夫的《政治遗嘱》

2010-05-07
预言,普列汉诺夫,《政治遗嘱》,俄国历史研究
<伟大而正确的预言—再读普列汉诺夫的《政治遗嘱》
伟大而正确的预言

——再读普列汉诺夫的《政治遗嘱》

普列汉诺夫1856年生于俄国一个小贵族家庭。早年他是俄国民粹派的活动家和理论家,是当时“青年思想权威”之一。二十岁那年他和自己的朋友们在彼得堡卡赞大教堂前面的广场上组织了俄国第一次工人罢工,发表了反对专制制度的演说,而成为一个职业革命家。1880年初受到沙皇政府的重赏通缉,他因此侨居国外三十七年。他开始接触马克思主义并告别了民粹派。后来他成了民粹派的最有力的批评者。他不是谴责别人,而是剖析民粹派的理论观点和策略思想。他在国外期间同著名的社会民主党领袖如考茨基、李卜克内西、盖德、伯恩斯坦等建立了私人联系,以后又同恩格斯往来并以其为导师。1882年他把《共产党宣言》译成俄文,1883年他在瑞士建立了俄国第一个马克思主义团体劳动解放社,为俄国社会民主党奠定了初步基础。第二国际成立后他成了领导者之一,并代表俄国社会民主党参加第二国际的会议。他是俄国第一个马克思主义者,而且是公认的学识渊博又善于理论思维的思想家,他是列宁的老师。普列汉诺夫从1903年直到他病逝的十五年间,写了许多文章批驳列宁,列宁也写了许多文章批驳他。对他们二人的理论是非,在半个多世纪的时间里,我们始终认为列宁是马克思主义的,是革命的,而普列汉诺夫是机会主义的,是反革命的。

1918年4月普列汉诺夫病重不起之时,用半个月时间口授了《政治遗嘱》。他在叙述自己的《政治遗嘱》之前提出了两点意见,其中一点就是“只要布尔什维克还掌权,我的遗嘱就不应公布。”此后《政治遗嘱》长期秘而不宣。直至八十多年后,在《遗嘱》所预言的苏联崩溃之后,于1999年11月30日在俄国《独立报》发表面世。2000年第二期《马克思恩格斯列宁斯大林研究》(中共中央马恩列斯编译局出版)翻译出版了这篇《遗嘱》。本人十年前曾经阅读过这篇《遗嘱》。十年后的今天,再次深读了这篇《遗嘱》。

在谈到马克思主义和资本主义时,普列汉诺夫说:“我认为,马克思所理解的无产阶级专政无论现在还是未来,永远不能实现。”之所以不能实现,普列汉诺夫分析说:“随着高效能的复杂的电动新机器的使用以及随之而来的其他科学成就的运用,社会的阶级结构将变得对无产阶级不利,而无产阶级本身也将变成另一个样子。那个没有什么东西可以失去的无产阶级的人数开始减少,而知识分子就其人数和在生产过程中的作用而言将跃居首位。”今天的现实证明普列汉诺夫的预言果正确的。就中国社会而言,现在那里还有真正的无产阶级呢?我们党已经明确,知识分子是工人阶级的一部分,随着高等教育的大众化,不仅知识分子队伍在迅速壮大,从事复杂劳动的工人越来越多,他们不再是机器的附属物。工人的教育程度、文化程度、世界观也提高到知识分子的水平,在这种情势下无产阶级专政是荒谬的。无产阶级不仅人数大大减少,而且他们根本不能代表先进的社会生产力,因而不可能成为领导阶级,当然由他们“专政”更是无从谈起。普列汉诺夫说:“作为社会中最有学识的阶层的使命是把教育、人道和先进思想带到群众中去。知识分子是民族的荣誉、良心和头脑。”今天能进入各级领导层的人,都有知识层次的要求,就是担任农村村社干部也要求有大专文化。这也证明了普列汉诺夫所说知识分子已经成为了今天社会的教育者和引导者。普列汉诺夫进一步说:“知识分子在生产过程中作用的提高必然导致阶级矛盾的缓和。格外合乎知识分子心意的历史社会哲学范畴是道德、公正、人道、文化、法”,“人道主义思想将深入社会的各个阶层之中”。所以今天我们强调“以人为本”,强调公平、正义,讲全人类共有的普世价值是社会主体阶层的需要,是世界潮流大势所趋,不是谁能阻碍和诋毁得了的。

在谈到资本主义时,普列汉诺夫说:“当代资本家早就明白,同吃饱肚子、心满意足的工人打交道比同忍饥挨饿、怒气冲冲的工人打交道要来得有利得多。……我以为资本主义不会很快就被埋葬。我从马克思逝世时起,尤其是本世纪初起对欧洲资本主义发展所作的观察表明,资本主义是一个灵活的社会结构,它对社会斗争作出反应,不断变化、人道化,朝着接受和适应社会主义方向运动。既然如此,资本主义就不需要掘墓人……我认为没有必要预言资本主义最后阶段的具体特点,资本主义因素和社会主义因素能长期并存,互相竞争、互为补充。今天世界范围内的资本主义社会制度的自我完善,包括对社会主义制度的许多方面的借鉴,以及我国建设有中国特色社会主义对“全人类智慧结晶”的运用,都证明两种制度的长期并存和互为补充。而当今资本主义社会的劳资关系也在不断的调整中走向缓和和融合。并没有出现当年列宁所预言的资本主义的腐朽、寄生、垂死的最后阶段,也没有出现无产阶级世界革命的前夜。尽管存在各种问题,但资本主义仍在朝气勃勃地向前发展,这是不争的事实。

在谈到十月革命时,普列汉诺夫说:“列宁实现了政变,把它宣布为社会主义革命,他把俄国历史引向错误的死胡同。俄国的发展将因此落后许多年,也许几十年。”在中国有一的大家耳熟能详的话:“十月革命一声炮响,给中国送来了马克思主义”。直到今天我们才知道十月革命到底是怎样的一场革命。根据俄国学者的证实,进攻冬宫的浩大场面,都是后来的艺术化编造,实际上是一支不到两千人的赤卫队占人了彼得格勒全市的战略据点,部分武装人员采取了逼宫行动。阿芙乐尔巡洋舰当时并没有实弹炮击,而是发射了一发礼花炮弹。政府武装十分微弱,主张民主自由的临时政府没有任何抗拒就被赤卫队逮捕了。十月革命不是人民的自发革命,而是布尔什维克武装向二月革命的临时政府的“政变”。

在谈到布尔什维克政权如何演变时,普列汉诺夫预言:“列宁的无产阶级专政将迅速变为一党专政,党的专政将变为党的领袖的专政,维持领袖权力的起先是阶级恐怖,后来是全面的全国恐怖。布尔什维克不能给人民以民主和自由,因为他们一实施民主和自由,马上就会丧失政权。列宁很清楚这一点。既然如此,布尔什维克除了恐怖、欺骗、恐吓和强制。就别无道路可走,但是通过恐怖、欺骗、恐吓和强制能否迅速发展生产力和建成公正的社会呢?当然不能!这只有在民主的条件下,在自由的、自觉的和结合个人利益的劳动的基础上才能做到。”普列汉诺夫认为:“列宁关于社会会主义革命能在单独一个像俄国这样落后的国家里取得胜利的论断,不是对马克思主义的创造性态度,而是对它的背离。列宁得出这一结论决非偶然,因为他需要这个结论来鼓舞布尔什维克。”

总之,普列汉诺夫强调:“布尔什维克的道路不管怎么样,是短还是长,不可避免地因篡改历史、犯罪、撒谎、蛊惑人心和行为不光彩而令人印象深刻。”按照普列汉诺夫《政治遗嘱》的说法,列宁“为了达到既定目标什么都干得出来,如果必要,他甚至可以同魔鬼结盟。”十月革命近一百年后的今天,历史证明列宁确实就是这样一个人。2007年出版的德国《明镜》周刊刊登了文章《德皇陛下的革命家》,副题是《被收买的革命》。文章披露俄共布尔什维克领导人列宁与德皇串通获得皇家政府暗中大量资助,成功地制造了十月革命。没有德皇威廉二世出钱出枪,扩大革命喉舌《真理报》,列宁的武装政变就没有成功的可能。交章说,列宁想要颠覆沙皇,而威廉二世则要取得东线的胜利。德意志帝国接连数年以千万计的马克和后勤援助支持了俄国布尔什维克。

普列汉诺夫对列宁的个人人格也作了深刻的分析。他说列宁是多面的,“像变色龙一样必要时会改变自己的颜色。他同知识分子在一起时是知识分子,同工人在一起时是工人,同农民在一起时是农民”;“他的意志压制住周围的人”;“政治是肮脏的事情。列宁的行为十分直观地证明了这个说法”;“一个大权在握的人或者一个享有巨人威望的政治家在其活动中首先应该遵循全人类的道德原则,因为不道德的号召和口号对国家及其人民来说可能变成一场巨大悲剧。列宁不懂这一点,他也不想懂这一点”;“列宁是一个理论家,但对于有学养社会主义者来说他的著作没有什么意思。因为这些著作既没有优美的文笔,也没有经过精心推敲的逻辑,更没有深邃的思想。但对于一个识字不多的人来说这些著作总是因其叙述的简洁、判断的大胆、真理在握的信心、口号的吸引力而留下强烈的印象”;“列宁是一个不懂‘中庸之道’的人,‘不同我们站在一起,就是反对我们!’”。列宁说过,沙皇帝国是各族人民的大监狱。但是当列宁和斯大林创建布尔什维克的苏联以后,苏联各族人民遭受的苦难比沙皇时代有过之而无不及。列宁和斯大林创建的劳改营,后来成为各社会主义国家劳改营的典范。数以千万计的人在劳改营中从事繁重的苦役,大量的人在饥饿、寒冷和病痛中死去,其中包括许多诗人、作家、学者、科学家和艺术家。俄罗斯著名作家索尔仁尼琴据此写了令人看后心惊肉跳的《古拉格群岛》。普列汉诺夫在遗嘱中写道:“列宁为了把一半俄国人赶进幸福的社会主义未来中去,竟能够杀光另一半俄国人。”

普列汉诺夫回忆,过去曾经和列宁一起谈论过法国革命,列宁认为“雅各宾共和国之所以垮台。就是因为斩首机砍掉的脑袋太少了”,当时以为不过是他的玩笑话,后来夺权后,列宁真的大开杀戒,契卡(肃反委员会)杀人不眨眼。电影《列宁在1918》中高尔基忍不住向列宁谏言,列宁发表了一番议论,为肃反扩大化滥杀无辜作辩解,他说,在生死搏斗的时刻,谁能说哪一拳是必要的。哪一拳是不必要的?但是历史是无情的也是最公正的,在不到一百年的时间里就给出了答案。正是那些砸向善良人们的不必要的拳头,捣毁了自己的根基。苏联在倒塌前没有人再相信谎言以及为掩盖谎言而制造的更多的谎言,即使拥有氢弹、导弹和最先进的飞机、坦克,依然没有保住苏共的政权。貌似超级强大的苏联,不幸被普列汉诺夫在《遗嘱》中预言说中,“像纸牌搭成的小房子那样坍塌。”更可悲的是,几乎没有一个党员和干部站出来为党抗争。这一历史事实说明:当一个政权需要用欺骗来对待自己的人民,用谎言来掩盖自己的历史,那么你就可以毫不犹豫地认定,它,错了,不论它标榜自己多么正确。如果不幡然悔悟,它就会走向灭亡。

普列汉诺夫在《遗嘱》中也预见了国家和社会主义的未来。他说:“有朝一日阶级将消失,国界将消失。而国家作为人民(将来是地球人)的组织形式将保留下去。不仅如此。它的作用将逐渐增大,这是全球问题增加的结果。这些问题是:地球上人口过剩,地球资源枯竭,能源短缺,森林和耕地的保护,土地、水和大气的污染,同自然灾难的斗争,等等。”他要人们特别关注恩格斯为1888年英文版《共产党宣言》所写的序言。恩格斯在序言中强调了进化过程在社会发展中的特殊作用。令人感兴趣的还有,这一版从德文译成英文是在恩格斯的直接领导下进行的,这一版《共产党宣言》结尾的口号是“全世界劳动者,联合起来”,这与原先的“全世界无产者,联合起来”意思远不是相等的。

现在我们虽然还没有看到国界的消失和不属于任何国家和民族的地球人的出现,但是,普列汉诺夫在近百年前预见的全球问题已经出现。今天全球面临的问题,让全世界的各个国家和民族不得不坐下来共同商议解决的办法。在面临灾难和共同危机的时候只能互谅互让互相支持。这在一定程度上也昭示了普列汉诺夫预见的世界的未来。 

任何一个社会都有新兴发展,到顶盛,衰落,直至死亡的发展过程.马克思在一百五十年前写出了<资本论>巨著,对资本主义社会作了精辟的分析,预见性地指出资本主义必将走到帝国主义阶段而灭亡.无疑,这都是正确的.一百年前,列宁指出资本主义已经到了腐朽的帝国主义阶段,而且已经是淹淹一息即将灭亡.列宁的这个认识是否正确呢?事实证明列宁说错了,于是有人提出"重新认识论资本主义" 当今资本主义社会在其整个发展过程中究竟处在什么阶段?.这是前<新华社香港分社>社长许家屯提出的问题.


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