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四合院与禅宗文化

2010-04-17
四合院,禅宗文化
四合院与禅宗文化
Bundpic.Com文/颗颗 图/Graceland

在北京若干四合院酒店中,唯有觉品酒店是建在古寺里,在皇城与市井之间,开创了属于禅心的空间。

  林语堂笔下的北京城,是一座兼容并蓄了都市和田园的城,这得益于构成它的基石——四合院。如果说老舍笔下的四合院是贫民化的、四方杂处的,林语堂的四合院则是舒适、贵族气,甚至文人化的。可惜老房子拆得差不多了,本地人才意识到四合院的这份贵气,于是若干精品酒店在四合院里建起来,雕梁画栋,远远闭着朱门,让人顿生可望不可即之感,那老院子的自在悠闲的生活,却更远了。这样的印象,却在寻找觉品酒店的路上被颠覆了。新街口闹市,在叫卖声中拐进正觉胡同,从推煤车的大爷身边经过,你看到某户人家的围墙上,种着一盆君子兰。再往前,看到门口的大红牌子,黑字写着“觉品酒店”。轻松亲切的胡同生活让人无忧无惧地去叩那莲花门。

  正觉胡同得名于正觉寺,也就是觉品酒店的前身。正觉寺原名“正法寺”,始建于明成化11 年(1475 年),由内监韩谅赐宅施舍建寺。在清乾隆20 年(1755 年) 改称“正觉寺”,寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意。这条胡同东起棉花胡同,西至新街口南大街,最大的优点就是毗邻后海,是旖旎风光背后闹中取静的隐士之居。据胡同里的老人讲,在寺院破败之后,这座院落历经贵人私宅、民间私塾,最后成了工厂的仓库。其中最值得一提的,是作家老舍先生开蒙授学的第一座私塾就在正觉寺里。觉品酒店是北京第一个建在古寺院里的酒店,比一般的精品酒店多了几分恬静超然之气。叩开莲花门,就是原正觉寺的大雄宝殿了。房梁是主人装修时丝毫没有动过的,淡远的天顶壁画还保留着500 年前的质朴,唯有屋顶落下的一盏莲花形纱灯,掩映着老家具上精致的刺绣靠垫,流露出属于现代的享乐态度。吧台上用的是徽州雕刻,渔樵耕读,从茶几、软榻到书架,没有一处不能寻到旧时庭院的精致细节。

  觉品酒店设计最大的美,就在于设计师的超然。自己退居设计之后,一切以保留历史原貌为先。只有大雄宝殿两侧的藏经阁给他出了难题。“藏经阁原本是为了藏书建的,在四合院建筑中,就是一个避风避光的角落,显然不符合现在住客对酒店要空间、阳光、新鲜空气的原则。而且房间四方面积不如厢房的一半大,却很高,有7.8 米,从地面望天花板,像一口深井。”酒店员工介绍说。还是经营酒店的主人想出了主意。这样的高度,恰好隔出上下两层,楼下起居室和浴室,楼上卧房,成了私密自在的LOFT 空间,充满时尚动感之美。这样一来,藏经阁成了整座酒店最具风情的私人空间。我尤其注意到老雕花条案上,剔红漆的灯座,以及墙上挂着主人从全国各地搜集的艺术品,让老房子变成了手工艺博物馆。

  出了藏经阁,才是四四方方青石板铺就的大院子,是以前寺院的后院。正北上房,如今是酒店8 套房间中最气派的套房,还有适合商务人士的小会议室。在某个午后,阳光透过画窗,在丝绒沙发上投下影子,小会议室就成了静谧的私人会所。大套房卧室的墙上,装饰着石雕佛像,透出古朴之感。当你身陷松软的欧式大床上,只觉得房间静得出奇。在古典家具为主的客房中,主人特别强调每一间卧室都采用欧式大床。“我们总共只有8 间房,每一间套房都要配有宽敞的浴室,尤其是要有高脚浴缸,这是我争取来的。”主人说道。原本四合院的空房可以多做几个,但是主人坚持来觉品的客人,第一要懂得欣赏北京文化,第二要懂得享受生活。在大套房的浴室,主人还预留了最特别的惊喜:浴缸安放在玻璃天顶下,可以抬头数苍穹的星星。东西厢房则是标间,虽然不及套房大,但每一件装饰流露出的别致和巧心却各有千秋。“做这个酒店,我才真正理解了四合院的建筑,阴晴雨雪、昼夜晨昏在不同厢房的印记,古人真的是天人合一。”她说。

  我们一同站在院子里那棵500 年的松树下,抬头望是空旷的蓝天。“这就是风水,我们在院子里,完全听不到外面的喧闹。”主人说,“到了夏天,院子里莲花满池,我们就可以举办各种和传统文化、佛教有关的茶会、瑜伽课程了。”

Design highlights
  套房:豪华套房配有专属私密阳台,透过片片青砖绿瓦,可尽享北京四季的天空。
  藏经阁:楼下起居室和浴室,楼上卧房,藏经阁的两层复式设计铸就了私密自在的LOFT 空间。
Must try
  什刹海:从酒店出来往东穿出胡同,沿德正门内大街沿河500 米即可到达什刹海风景区,体验北京最古老的酒吧生活。
  浴缸:每一间客房的浴缸都有不同设计,套房则拥有唯一一座浸浴式浴缸。
觉品酒店
  地址:北京市西城区正觉胡同甲9 号
  电话:010-83288366
  网址:www.graceland-yardhotel.com
2010-03-25 总第 379 期
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