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美国现在为什么出不了思想家

2009-09-15
美国思想家
美国现在为什么出不了思想家?
陈明远的BLOG

美国现在为什么出不了思想家? 读杂志,提到了思想。两个小时里,只有一句话在我记忆里留下来,就是说:现在美国人过于在乎物质生活,过于不在乎精神生活了,以至于浮躁、浅薄,很多年来没有产生伟大的思想家。这一点远远逊于欧洲。 粗略一想,还真是的,美国除了早期的富兰克林、杰斐逊等先辈,近年好像只有争议颇大的亨廷顿了,况且他的思想只能算是一种观点。看来,优秀思想和思想家的产生,需要必备条件,最起码的有:(1)思想者有独立生存的条件。清高二字,本为读书人必须的品德,凡是被物欲、指标等勾引出或逼出来的所谓思想,还不如称作排泄物更为恰当。不要挤压着让人思想。陶渊明说,不为五斗米折腰,这话放在现在简直就是大腕口气。他一拂袖回老家还可以有自留地种,能随意开荒。当今城里的知识分子如果不折腰,回家喝西北风去?结果就是 —— 让你说的你就只能说,不让说的你不能说。对于发表学术成果定下硬性要求,思想的调子早已经定那里了,鹦鹉学舌还怕学不像闯祸呢。欧洲像卢梭那样的破落户,培根式

读杂志,提到了思想。两个小时里,只有一句话在我记忆里留下来,就是说:现在美国人过于在乎物质生活,过于不在乎精神生活了,以至于浮躁、浅薄,很多年来没有产生伟大的思想家。这一点远远逊于欧洲。的官僚,在他们的有生之年,思想成果对其功名利禄并没有产生明显的直接影响。他们就是愿意做思想家,脱离了功名利禄,才能做的很好。 (2)思想者有信息交流(讨论)的充分自由。只有这样,才能使人对相关问题的现状和前因后果、利弊等有个基本把握,便于提出问题和修正完善理论,使其最大可能符合社会实际,预测问题的未来走势,提出解决方法,并具有宏观和普世方面的意义。 世界上有这么多思维的头脑,这么多思想信息源,这么多信息加工和存贮的书籍、资料室图书馆,特别是互联网缩短了信息交流(讨论)的距离,提高了信息交流(讨论)的效率,为思想者提供了自由讨论、相互启发的新技术条件。 一旦失去了或减弱了信息交流的充分自由,限于闭门造车,你即使再冥思苦想,也想不出什么“所以然”来。 (3)思想者有足够从容的时间,便于精神生活(思考和灵感)的生产。美国具备了信息交流自由和思想者没有生存压力之虞,但美国是一个高度追求物质生活的国家,社会科学家也基本被实用和功利牵着鼻子走,从而丧失了冷静思考和
粗略一想,还真是的,美国除了早期的富兰克林、杰斐逊等先辈,近年好像只有争议颇大的亨廷顿了,况且他的思想只能算是一种观点。

看来,优秀思想和思想家的产生,需要必备条件,最起码的有:

规划社会的强烈意识和丰厚能力。 欧洲人的生活就呈现出另一种情态,那就是从容、悠闲。在闲暇的时光里,有一些喜欢思考也有灵感的人,将对来自开放的信息、社会和自然界观察的结果、未来问题等综合分析,便产生了思想和思想家。其中自然有一部分思想家应运而生、脱颖而出,成为人类思想史上的典范。美国缺了上述条件的三分之一,就在思想方面建树微薄。可见,我们应该自行营造一种小环境,如同在荒漠里营造绿洲,自己能够基本满足上述三方面条件,缺一不可。如此方能出现独立自主的“思想”和思想家。
(1)思想者有独立生存的条件。
清高二字,本为读书人必须的品德,凡是被物欲、指标等勾引出或逼出来的所谓思想,还不如称作排泄物更为恰当。
不要挤压着让人思想。
陶渊明说,不为五斗米折腰,这话放在现在简直就是大腕口气。他一拂袖回老家还可以有自留地种,能随意开荒。当今城里的知识分子如果不折腰,回家喝西北风去?结果就是 —— 让你说的你就只能说,不让说的你不能说。对于发表学术成果定下硬性要求,思想的调子早已经定那里了,鹦鹉学舌还怕学不像闯祸呢。
欧洲像卢梭那样的破落户,培根式的官僚,在他们的有生之年,思想成果对其功名利禄并没有产生明显的直接影响。他们就是愿意做思想家,脱离了功名利禄,才能做的很好。

的官僚,在他们的有生之年,思想成果对其功名利禄并没有产生明显的直接影响。他们就是愿意做思想家,脱离了功名利禄,才能做的很好。 (2)思想者有信息交流(讨论)的充分自由。只有这样,才能使人对相关问题的现状和前因后果、利弊等有个基本把握,便于提出问题和修正完善理论,使其最大可能符合社会实际,预测问题的未来走势,提出解决方法,并具有宏观和普世方面的意义。 世界上有这么多思维的头脑,这么多思想信息源,这么多信息加工和存贮的书籍、资料室图书馆,特别是互联网缩短了信息交流(讨论)的距离,提高了信息交流(讨论)的效率,为思想者提供了自由讨论、相互启发的新技术条件。 一旦失去了或减弱了信息交流的充分自由,限于闭门造车,你即使再冥思苦想,也想不出什么“所以然”来。 (3)思想者有足够从容的时间,便于精神生活(思考和灵感)的生产。美国具备了信息交流自由和思想者没有生存压力之虞,但美国是一个高度追求物质生活的国家,社会科学家也基本被实用和功利牵着鼻子走,从而丧失了冷静思考和


(2)思想者有信息交流(讨论)的充分自由。
只有这样,才能使人对相关问题的现状和前因后果、利弊等有个基本把握,便于提出问题和修正完善理论,使其最大可能符合社会实际,预测问题的未来走势,提出解决方法,并具有宏观和普世方面的意义。
世界上有这么多思维的头脑,这么多思想信息源,这么多信息加工和存贮的书籍、资料室图书馆,特别是互联网缩短了信息交流(讨论)的距离,提高了信息交流(讨论)的效率,为思想者提供了自由讨论、相互启发的新技术条件。
一旦失去了或减弱了信息交流的充分自由,限于闭门造车,你即使再冥思苦想,也想不出什么“所以然”来。

的官僚,在他们的有生之年,思想成果对其功名利禄并没有产生明显的直接影响。他们就是愿意做思想家,脱离了功名利禄,才能做的很好。 (2)思想者有信息交流(讨论)的充分自由。只有这样,才能使人对相关问题的现状和前因后果、利弊等有个基本把握,便于提出问题和修正完善理论,使其最大可能符合社会实际,预测问题的未来走势,提出解决方法,并具有宏观和普世方面的意义。 世界上有这么多思维的头脑,这么多思想信息源,这么多信息加工和存贮的书籍、资料室图书馆,特别是互联网缩短了信息交流(讨论)的距离,提高了信息交流(讨论)的效率,为思想者提供了自由讨论、相互启发的新技术条件。 一旦失去了或减弱了信息交流的充分自由,限于闭门造车,你即使再冥思苦想,也想不出什么“所以然”来。 (3)思想者有足够从容的时间,便于精神生活(思考和灵感)的生产。美国具备了信息交流自由和思想者没有生存压力之虞,但美国是一个高度追求物质生活的国家,社会科学家也基本被实用和功利牵着鼻子走,从而丧失了冷静思考和


(3)思想者有足够从容的时间,便于精神生活(思考和灵感)的生产。 美国现在为什么出不了思想家? 读杂志,提到了思想。两个小时里,只有一句话在我记忆里留下来,就是说:现在美国人过于在乎物质生活,过于不在乎精神生活了,以至于浮躁、浅薄,很多年来没有产生伟大的思想家。这一点远远逊于欧洲。 粗略一想,还真是的,美国除了早期的富兰克林、杰斐逊等先辈,近年好像只有争议颇大的亨廷顿了,况且他的思想只能算是一种观点。看来,优秀思想和思想家的产生,需要必备条件,最起码的有:(1)思想者有独立生存的条件。清高二字,本为读书人必须的品德,凡是被物欲、指标等勾引出或逼出来的所谓思想,还不如称作排泄物更为恰当。不要挤压着让人思想。陶渊明说,不为五斗米折腰,这话放在现在简直就是大腕口气。他一拂袖回老家还可以有自留地种,能随意开荒。当今城里的知识分子如果不折腰,回家喝西北风去?结果就是 —— 让你说的你就只能说,不让说的你不能说。对于发表学术成果定下硬性要求,思想的调子早已经定那里了,鹦鹉学舌还怕学不像闯祸呢。欧洲像卢梭那样的破落户,培根式
美国具备了信息交流自由和思想者没有生存压力之虞,但美国是一个高度追求物质生活的国家,社会科学家也基本被实用和功利牵着鼻子走,从而丧失了冷静思考和规划社会的强烈意识和丰厚能力。
欧洲人的生活就呈现出另一种情态,那就是从容、悠闲。在闲暇的时光里,有一些喜欢思考也有灵感的人,将对来自开放的信息、社会和自然界观察的结果、未来问题等综合分析,便产生了思想和思想家。其中自然有一部分思想家应运而生、脱颖而出,成为人类思想史上的典范。

规划社会的强烈意识和丰厚能力。 欧洲人的生活就呈现出另一种情态,那就是从容、悠闲。在闲暇的时光里,有一些喜欢思考也有灵感的人,将对来自开放的信息、社会和自然界观察的结果、未来问题等综合分析,便产生了思想和思想家。其中自然有一部分思想家应运而生、脱颖而出,成为人类思想史上的典范。美国缺了上述条件的三分之一,就在思想方面建树微薄。可见,我们应该自行营造一种小环境,如同在荒漠里营造绿洲,自己能够基本满足上述三方面条件,缺一不可。如此方能出现独立自主的“思想”和思想家。美国缺了上述条件的三分之一,就在思想方面建树微薄。
可见,我们应该自行营造一种小环境,如同在荒漠里营造绿洲,自己能够基本满足上述三方面条件,缺一不可。如此方能出现独立自主的“思想”和思想家。
<美国现在为什么出不了思想家>

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