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56 个民族简介
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| 壮族 毛南族 乌孜别克族 塔塔尔族 布依族 土家族 白族 | 蒙古族 畲族 哈尼族 高山族 土族 仡佬族 俄罗斯族 | |||||
| 独龙族 回族 朝鲜族 哈萨克族 拉祜族 达斡尔族 锡伯族 | 鄂伦春族 鄂温克族 藏族 满族 傣族 水族 仫佬族 |
| 阿昌族 德昂族 赫哲族 维吾尔族 侗族 黎族 东乡族 | 羌族 普米族 保安族 门巴族 苗族 瑶族 傈僳族 |
| 纳西族 布朗族 塔吉克族 裕固族 珞巴族 彝族 柯尔克孜族 | 佤族 景颇族 撒拉族 怒族 京族 基诺族 汉族 |
| 蒙古族 蒙古族 ，现有人口480万余人。主要聚居在内蒙古自治区，其余分布在新疆、青海、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区以及河北、河南、云南等地。语言属阿尔泰语系蒙古语族，有文字。史称“蒙古室韦”。 蒙古族始源于古代望建河（今额尔古纳河）东岸一带。“蒙兀”是“蒙古”一词最早的汉文译名， 始见唐代。“蒙古”最初只是蒙古诸部落中的一个部落的名称。13世纪初，以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部，逐渐形成了一个新的民族共同体。“蒙古”也就由原来的部落名称变成为民族名称了。 蒙古族主营牧业。精骑善射。喜吃手扒肉、“羊背子”等肉食品。爱喝 奶茶，饮马奶酒。住蒙古包，穿蒙古袍。有《蒙古秘史》、《蒙古黄金史》、《蒙古源流》等大量珍贵典籍。 《江格尔》为中国三大史诗之一。马头琴是最富特色的民族乐器。节日有祭敖包、那达慕等。原信仰萨满教，后改信藏传佛教。 |
| 畲族 畲族，现有6 3 万余人，主要居住在福建、浙江两省的广大山区，其余分布在江西、广东和安徽省境内。其聚居点多为数十户人家组成的自然村寨，因而形成典型的散居与杂居特点。畲族人民早在唐代就在闽、粤、赣交界地区繁衍生息。南宋时期“畲民”的族称见于史书。畲族自称“山哈”或“山达”，意为“山里的客人”。新中国成立后 ，统称为畲族。 语言属汉藏语系苗瑶语族，无文字，通用汉 文。先民至迟7世纪初就生息于闽、粤、赣三省交界地区。主营农业。农产品以稻谷、玉米、油菜、豆类、烟叶、土豆为主。山区主食番薯丝。副食除蔬菜外，喜吃虾皮、海带、豆腐等。好饮酒。男子服装与汉族无异。 妇女一般将头发盘梳在头顶上成螺式或截筒高帽式，发间环束红色绒线。结婚时头戴凤冠，插有银簪。口头文学以 山歌为主，流传下来的传统山歌有约1000多篇。最著名的长篇叙事诗是《高皇歌》。刺绣、编织、剪纸等传统工艺美术具有鲜明的民族特点。节日有“三月三”（有名“乌饭节"）等。崇拜祖先。 |
| 哈尼族 人口125万余人， 绝大部分集中聚居于滇南 河和澜沧江的中间地带，其余分布在普洱、勐海、景洪、勐腊、禄劝、新平等地。主要居住在云南省红河哈尼族彝族自治州和普洱、澜沧等县。语言属汉藏语系藏缅语族彝语支，1957年创制了以拉丁字母为基础的拼音文字。史载先民为公元3世纪活动于大渡河以南的“和夷”部落。 哈尼族主营农业，善开梯田。主食稻米，喜吃硬米饭。 喜用自己染织的藏青色布做衣服。民歌主要分为“哈巴热”和 “阿茨古”两大类。乐器有三弦、四弦、把乌、笛子、响篾、葫芦笙等。舞蹈有“三弦舞”、“拍手舞”、 “棕扇舞”、“木雀舞”、“葫芦笙舞”等。以农历十月 为岁首，节日主要有十月节（新年）和六月节（“苦扎 扎”）等。信仰自然崇拜，崇拜祖先。 哈尼族的蘑菇房状如蘑菇，由土基墙、竹木架和茅草顶构成。房子分层：底层关牛马堆放家具等；中层用木板铺设，隔成左、中、右三间， 中间设有一个常年烟火不断的方形火塘；顶层则用泥土覆盖，既有防火，又可堆放物品。 蘑菇房玲珑美观，独具一格。即使是寒气袭人的严冬，屋里也是暖融融的；而赤日炎炎的夏天，屋里却十分凉爽。以哈尼族最大的村寨红河州元阳县麻栗寨最为典型。 |
| 高山族 高山族，现有人口4 0万，主要居住在中国台湾省，其余3000 多人，散居大陆福建、浙江等沿海地区。高山族有许多支系，主要包括阿美人、泰雅人、排湾人、布农人、鲁凯人、卑南人、曹人、 雅美人和赛夏人。平埔人因为散居台湾各地，2 0 世纪后已基本汉化 。语言属南岛语系印度尼西亚语族，无文字，通用汉文。 族源主要来自祖国大陆沿海古越人的一支，融合了部分来自马来及小琉球等群岛的土著。主营农业和渔猎业。食物以所产谷类和根茎类为主，以猎获的禽、兽、鱼肉及采集的野菜为副。嗜烟酒，好嚼槟榔。 一般男子穿披肩、背心、短褂，包头巾、裹腿布等。妇女穿有袖或无袖短上衣、围裙和自肩向腋下斜坡的偏衫，围裙上面加刺绣。喜用贝壳、兽骨做装饰品。有的地方有纹身习俗。 高山族是能歌善舞的民族。 有杵舞、甩发舞、丰收舞等优美舞蹈；有口琴、鼻箫等多种乐器。节日有播种节、丰收节等。崇拜祖灵，认为万物皆有灵。 |
| 土族 土族人口19万余人，主要聚居在青海省东部的互助土族自治县以及民和、大通两县，其余散居在同仁、乐都、门源等 地。一部分居住在甘肃省天祝藏族自治县、永登县等地。 语言属阿尔泰语系蒙古语族，无文字，通用汉语文。以历史上的吐谷浑为主体，吸收部分羌、藏、蒙古、汉等民族成分发展而来。主营农业，兼营蓄牧业。好以酒待客，自酿青稞酒叫酩馏酒，深受国内外欢迎。男女上衣都有绣花高领。民间刺绣是源远流长的民族手工艺节日繁多，春节尤受重视。信仰藏传佛教。妇女最有代表性的服饰是五彩花绣衫。酷爱民歌“花儿”。著名的民间说唱史诗有《羊颂》、《拉布仁和吉门索》。 传统大型舞蹈盛会为“纳顿”。“纳顿”，在土语中是玩笑，欢乐的意思，是青海省民和县土族人民喜庆丰收的节日。因为纳顿的狂欢起自农历七月，故也称为“七月会”。 |
| 仡佬族 mulao zu 人口43万余人，主要分布在贵州省遵义、仁怀、安顺、镇宁等20多个市县，少数分布在广西壮族自治区隆林各族自 治县及云南省的广南、文山、富宁、马关等县。 仡佬族历史悠久，商周至西汉时期的“百濮”，东 汉至南北朝时代的“濮”、“僚”，都与其先祖有渊源 关系。“仡僚”、“葛僚”、“（亻革）僚”、“仡佬 ”是隋唐以后各个时期对他们的称谓，新中国成立以后 ，正式定名为仡佬族。语言属汉藏语系，语族语支未定。无文字通用汉文。从西南古老的农耕民濮人的一支发展而来。主营农业。主食大米、玉米、善酿酒。妇女上衣短仅及腰，下穿无褶长 筒裙，外罩无色无袖长 袍，脚穿钩尖鞋。男子多穿对襟衣。男女均以长帕包头。民族有古歌、叙事歌、生产劳动歌、情歌、盘歌、酒歌等。民间 有八人使用二胡、萧笛、锣鼓等演奏的音乐称“八仙乐”。流行舞蹈有踩歌堂、芦笙舞、狮子舞等。民间戏剧有“地戏”。 节日有春节等。信仰多神、崇拜祖先。 仡佬族一年之中要过两个年节，一个是春节，别一个仡佬年。春节的时间和习俗大致与汉族相同。而仡佬年则是农历三月初三，且有“喂树”的特殊内容。“喂树”又被称为“祭树”或“拜树”，起源于仡佬族信仰万物有灵的古树（大树）崇拜。仡佬年的第一个虎日，各家备好米酒、猪肉、鲜鱼、糯米饭等供品，带着红纸鞭炮，以亲友关系相约上山拜树。见树后先鸣鞭炮，然后选择高大粗壮的古树烧纸焚香跪拜。拜毕给树“喂”祭品：一人执刀在树皮上砍3 个口子，另一人“喂”些肉饭酒于刀口中，最后用红纸把刀口封住，给树除草培土。“喂”饭时，针对不同的树，要对答不同的词。如对果树，要说：“喂你饭，结串串；喂你肉， 给坨坨”，表示预祝果实累累。“喂”树之后，人们欢聚宴饮。有些地区在农历八月十五也捧着牛心和新米饭祭拜寨旁的神树“菩萨树”，祈祝丰年。 |
| 俄罗斯族 俄罗斯族人口1.3万余人，主要居住在新疆的伊犁、塔城、阿勒泰、乌鲁木齐等地，其中以伊犁地区较多，其余居住在黑龙江省和内蒙古自治区等地。 语言属印欧语系斯拉夫语族，使用俄文。 俄罗斯族最早是18世纪，但主要是19世纪至十月革命前后，从俄国迁入我国。居住城市者大多从事修理业、运输业和手工业，有的兼营农业； 在农村者主要从事农、牧业，有的专营园艺、饲养家畜、捕鱼及养蜂等。衣、食、住、行等方面的生活习俗， 与俄罗斯联邦的俄罗斯族基本上相同。 有丰富的民间故事、寓言、古诗和民歌。主要乐器是手风琴。妇女跳的头巾舞，男子跳的赶马车舞，流行甚广。青年爱跳踢踏舞。节日有复活节等。大多信仰东正教，少数信仰基督教。 |
